①勞動觀念失衡。好些學生雖祖輩都是地道的勞動者，卻壓根瞧不起工人、農民，不知艱苦，不參加家務勞動，對公益勞動冷漠。

    ②消費觀念失衡。每月零花錢多，非什么牌衣鞋襪不穿，尚好的飯菜不吃，要吃零食，隨意拋棄飯饅頭和其他食品......

    ③自律意識失衡。不孝敬父母，不尊敬師長，不遵守公共秩序，不講究公共衛(wèi)生，考試作弊。

    ④知識涉獵失衡。對領袖、科學家、古代名人問答不上來，卻對歌星、影星記得十分清楚，對民族歷史知之甚少。

    ⑤人際關系失衡。受凡事都等價交換的消極影響，有的學生居然標出了明碼實價：替同學做一次衛(wèi)生、抄一次作業(yè)、借一次自行車都有定價，甚至花錢雇保鏢。

    總之，一切只要個人現(xiàn)在玩得愉快，玩得輕松，至于生活的目標、理想和抱負，就不大去考慮了。

    研究青少年道德失衡的原因，除有社會消極因素影響和學校教育、家庭教育中非科學化原因以外，我們還應看到，在當今青少年一代身上，實在缺乏中華民族傳統(tǒng)道德的營養(yǎng)。須知，中華傳統(tǒng)美德是巨大的德育資源。我們現(xiàn)在社會所提倡的勤儉節(jié)約、立志有恒、見利思義、誠實守信等道德規(guī)范，無不可在這個資源寶庫中找到他的淵源。如果我們再不重視此項工作，那將會使下一代缺少了母親乳汁的喂養(yǎng)，這樣長大的一代以后就難免與母親（民族）產生距離感和隔膜感，極不利于培養(yǎng)青少年形成中華民族的道德人格。

    對加強傳統(tǒng)美德教育我有如下思考。

    一、培養(yǎng)適應新時期需要的人才，強烈呼喚中華傳統(tǒng)美德。歷史證明，中華傳統(tǒng)美德促進了中國道德風尚的形成，中華傳統(tǒng)美德已經成為維護社會秩序、改善社會風氣、協(xié)調人際關系、增強國家凝聚力的精神支柱。市場經濟中的商品交換活動，也應當是一種講道德的功利行為。從我國民族從事經濟活動的歷史來看，平等公正、誠實守信等道德規(guī)范依然被世人所稱頌。可以說，當今社會發(fā)展在強烈呼喚傳統(tǒng)美德。

    在青少年學生中加強傳統(tǒng)美德教育意義還在于：有利于抵御拜金主義、個人主義、享樂主義等腐朽思想對學生的侵蝕和毒害；有利于維護民族的思想文化和道德傳統(tǒng)，抵制外來有害文化的影響；有利于克服現(xiàn)代社會發(fā)展中人被物化、機械化的等等弊病。

    二、加強傳統(tǒng)美德教育，要與革命傳統(tǒng)教育，現(xiàn)代意識教育結合。為了塑造我國青少年學生的優(yōu)秀道德人格，不僅要重視傳統(tǒng)道德教育，還要做到與革命傳統(tǒng)教育、現(xiàn)代意識教育的有機結合。革命傳統(tǒng)是中國人民在中國共產黨領導下，經過長期的革命斗爭和社會主義建設而形成的世代相傳的，具有無產階級革命特點的先進思想、優(yōu)秀品德和優(yōu)良作風，其精神實質是為人民服務。 革命傳統(tǒng)教育的目的，在于使廣大學生懂得無數革命先輩留下的最寶貴的精神財富，是鼓舞后人繼續(xù)前進的巨大的力量源泉。當我們在向青少年學生進行開拓進取，平等競爭，自立自律、風險意識等現(xiàn)代觀念教育引導的同時，更應讓他們了解學習和繼承光榮的革命傳統(tǒng)，以利培養(yǎng)和強化民族自尊、自信、自強的精神，強化現(xiàn)代意識的建立。其中，尤其要著力進行一切從實際出發(fā)，密切聯(lián)系群眾，獨立自主，自力更生，勤勞勇敢，不畏困難以及批評和自我批評，艱苦奮斗，戒驕戒躁等光榮的革命傳統(tǒng)教育。

    三、在當代青少年學生中加強傳統(tǒng)美德教育的可行性。我認為，中華傳統(tǒng)美德在提高青少年道德素養(yǎng)方面具有自身的特點和優(yōu)勢。首先是有廣泛的民族基礎，中華傳統(tǒng)美德是中化文化數千年的洗練結晶，有著廣泛的民族基礎，在老一輩的心目中根深蒂固。其針對性強。中華傳統(tǒng)美德教育內容與今天我們在學生中提倡的德育教育內容多為接近與相同，因而具有教育針對性。其次可接受性強，中華傳統(tǒng)美德，多以故事、格言、警句等形式表達，通俗、易懂、易記。以本民族自己的語言，自己的典故，自己的智慧和推理方式，沿襲流傳給自己的民族后代，具有不可替代的民族親切感。

加強傳統(tǒng)美德教育是我們作教師的義不容辭的責任，中華傳統(tǒng)美德是民族的魂，是民族的根。讓這一祖國瑰寶在培養(yǎng)億萬青少年成為具有中華民族道德人格的社會主義建設者和接班人中再現(xiàn)輝煌。